METODOLOGI KRITIK MATAN DALAM ‘ILAL AL-HADĪTH DAN MUKHTALIF AL-HADĪTH: SATU KAJIAN PERBANDINGAN
The Methodology Of Matn Criticism In ‘lal al-Hadīth And Mukhtalif Al-Hadīth: A Comparative Study
Keywords:
'Ilal al-Hadīth, hadith, wacana hadith, Kritk Matan, Mukhtalif al-HadīthAbstract
Kritik matan merupakan elemen penting dalam ilmu hadith yang digunakan untuk menilai kesahihan kandungan teks hadith. Walaupun disiplin ini sering dikaitkan dengan mukhtalif al-hadīth, yang berfokus kepada penyelarasan hadith-hadith yang tampak bertentangan, ia juga mempunyai peranan signifikan dalam 'ilal al-hadīth, yang bertujuan untuk mengenal pasti kecacatan tersembunyi dalam hadith. Namun, terdapat salah tanggapan yang meluas di kalangan sarjana dan pelajar hadith yang menggabungkan metodologi kritik matan dalam kedua-dua bidang ilmu sehingga menimbulkan kekeliruan. Oleh itu, kajian ini bertujuan untuk membandingkan metodologi kritik matan dalam ‘ilal al-hadīth dan mukhtalif al-hadīth, dengan fokus kepada perbezaan yang wujud antara kedua-dua disiplin ini. Pendekatan kualitatif digunakan dalam kajian ini, di mana analisis dokumentasi dan analisis kandungan menjadi kaedah utama untuk mengumpul dan menganalisis data. Kajian ini menganalisis beberapa asas perbincangan dalam kedua-dua bidang ilmu. Hasil kajian menunjukkan bahawa terdapat variasi penting yang mencerminkan perbezaan dalam tujuan dan aplikasi kritik matan dalam setiap disiplin. Kajian ini menyumbang kepada peningkatan kefahaman terhadap peranan kritik matan dalam ilmu hadith dan menekankan kepentingan memahami perbezaan metodologi ini dalam konteks hadith secara menyeluruh. Kajian lanjutan dicadangkan untuk meneroka aplikasi kritik matan dalam konteks kedua-dua disiplin bagi memperkayakan lagi wacana hadith dalam bidang ini.
References
Abū al-Layth al-Khayr Ābādī. 2011. Ittijāhāt fī Dirāsāt al-Sunnah Qadīmuhā wa Ḥadīthuhā. Selangor: Dār Al-Shākir.
Abū Syāmah, A. R. bin I. 1985. Mukhtasar al-Mua’mmal fī al-Radd ‘Ilā al-Amr al-Awwāl. Kuwait: Maktabah al-Sahwah al-Islāmiyyah.
Abū Zakariyyā Yaḥyā bin Sharaf al-Nawāwī. 2002. Irshād Ṭullab al-Ḥaqā’iq ilā Ma‘rifah Sunan Khayr al-Khalā’iq, disemak oleh Nuruddin ‘Itr. Damsyik: Dār al-Yamamah.
Ādil al-Zuraqī. 2004. Qawā’id Al-Ilal Wa Qarāin Al-Tarjīh. Riyadh: Dār al-Muhaddith li al-Nasyr wa al-Tawzī’.
Ahmad Ma’bad Abdul Karīm and Muhammad Nasr al-Labān. 2016. ‘Ilal al-Hadīth bayna al-Qawā’id al-Nazariyyah wa al-Tadbīq al-Amalī. Kaherah: Maktabah al-Īmān.
Ajjāj al-Khatîb, Muhammad. 1988. al-Sunnah Qabla al-Tadwîn. ‘Âbidîn: Maktabah Wahbah.
Al-Ghawrī, S. ‘A. 2019. ‘Ilm ‘Illal al-Ḥadīth: Ta’rīfuhu wa Ahammiyyatuhu wa Aimmatuhu wa Kutubuhu. Selangor: Ma’had wa Dirāsāt al-Ḥadīth al-Sharīf bi Silanjūr.
Ali Yasmanto and Siti Rohmaturrosyidah Ratnawati. 2019. “Studi Kritik Matan Hadis: Kajian Teoritis dan Aplikatif Untuk Menguji Kesahihan Matan Hadis.” Al-Bukhari: Jurnal Ilmu Hadis 2(2).
Al-Nawawi, Mahyuddin al-Nawawi. 2006. al-Minhaj Syarh Sahih Muslim bin Hajjaj. Beirut: Dar al-Ma’rifah.
Al-Qārī, M. ‘A. 2015. Syarh Nukhbah al-Fikar. Beirut: Dār al-Qalam.
Al-Suyuti, Jalal al-Din Abd al-Raḥman bin Abu Bakr. 1979. Tadrib al-Rawiy fi Sharḥ Taqrib al-Nawawiy. Cet-2. Dār al-Kutub al-Ilmiyyah. Beirut: Lubnan.
Al-Vidatuz Zuhriah and Khusna Farida Shilviana. 2020. “Kritik Matan dan Urgensinya dalam Pembelajaran Hadis: Studi Hadis Puasa Daud.” Jurnal Ilmu Hadis 3(1): 9.
Al-Zuraqī, ‘A. ‘A. S. 2004. Qawā’id Al-Ilal Wa Qarāin Al-Tarjīh. Riyadh: Dār al-Muhaddith li al-Nasyr wa al-Tawzī’.
Arif Yahya. 2016. "Sumbangan Ahl al-Hadith dan Peranannya dalam Membangun Ketamadunan Islam." Journal of Hadith Studies 2.
Aulia Diana Devi. 2020. “Studi Kritik Matan Hadits.” Al-Dzikra 14(2).
Bazmūl, M. U. 2005. Khaţūrah Naqd al-Hadīth. Mesir: Dār al-Āthār.
Fath al-Dīn Muhammad and Sayūţi Abd Manās. 2022. ‘Ulūm Dirāyat Matn al-Hadīth. Gombak: IIUM Press.
Fauzi Deraman. “Metodologi Muhaddithin.” dalam Autoriti Hadis: Menangani Gerakan Anti Hadis, disemak oleh Ishak Suliaman et.al., Cet. ke-3. Penerbit Universiti Malaya.
Hanān Qamāri. 2016. "Ta’ārud Qarāin Al-Tarjih Wa Dawābit Daf’ihā ‘Inda Al-Imām Ibn Abi Hātim Min Khilāli Kitābihi Al-‘Ilal." Disertasi Master, Echahid Hamma Lakhdar University.
Hassan, M. A. M. 2022. “Naqd Matn al-Hadīth ‘inda al-Muhaddithīn bayna al-Qabūl wa al-Radd.” Ibn Khaldoun Journal for Studies and Research 2(6): 75.
Hilda Husaini Rusdi. 2023. “Metode Kritik Matan Hadis Prespektif Masrukhin Mukhsin.” Al-Shamela: Journal of Quranic and Hadith Studies 1(1).
Ibn Fāris. 2007. Mu’jam Maqāyīs al-Lughah. Beirut: Dār al-Fikr.
Ibn Kathīr, I. bin ‘U. 2006. al-Bā’ith al-Hasīth ilā Ikhtisār ‘Ulūm al-Hadīth. Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Ibn Manzur. 1985. Lisān al-‘Arab. Palestin: Maktabah Palestin.
Ibn Rejab, A. R. bin A. 1987. Syarh ‘Ilal al-Tirmizī. Maktabah al-Manār.
Idris, M. A., Muhamad, H., and Ibrahim, R. Z. A. R. 2018. Metodologi Penyelidikan Sains Sosial. Kuala Lumpur: Penerbit Universiti Malaya.
Miftahul Asror and Imam Musbikin. 2015. Membedah Hadis Nabi. Madiun: Pustaka Pelajar.
Mohd Solleh Abd Razak and Roshimah Samsudin. 2021. “Tertib al-Jam‘ dan al-Naskh dalam Mukhtalif al-Ḥadīth Menurut Sharaf al-Quḍāh: Satu Analisis.” Jurnal Usuluddin 49(1): 88.
Mubārakīh, A. M. A. 2013. Maqāyīs Naqd al-Matn al-Hadīthī ‘inda al-Syaikh al-Albānī min Khilāl Kitābihi Silsilah al-Ahādīth al-Dha’īfah wa al-Maudhū’ah. Tesis kedoktoran, University of Batna Algeria.
Muhamad Ridwan Nurrohman and Engkos Kosasih. 2020. “Diskursus Kritik Matan; Pendekatan Tashih Mutun terhadap Kontroversi Riwayat Rasulullah SAW Menyalatkan Ibn Ubay.” Jurnal Studi Ilmu Hadis.
Muḥammad ‘Alī Qāsim Al-‘Umrī. 2000. Dirāsāt fi Manhaj Al-Naqd ‘Inda Al-Muḥaddithīn. Amman: Dār Al-Nafā’is.
Muhammad ‘Amrū Abdul Mun’im Salīm. 2006. Syarh ‘Ilal al-Hadīth li al-Mubtadi’īn. Kuwait: Dār al-Dhiyā’.
Muhammad Abdullah Hayānī. 2015. Al-Muyassar fī Ilm ‘Ilal al-Hadīth. Arab Saudi: al-Mamlakah al’Arabiyyah al-Sa’ūdiyyah.
Muhammad Lukman Ibrahim. 2021. “Variasimetodologi Ilmu Tarannum: Suatu Perbincangan Kritis.” Ma’alim al-Quran wa Sunnah 17 Special Issue.
Muhammad Taufiq Firdaus and Muhammad al-Fatih Suryadilaga. 2019. “Integrasi Keilmuan dalam Kritik Matan Hadis.” Jurnal Tajdid 18(2).
Nur Muhammad Anas Mohd Razak and Arif Nazri. 2023. “Manhaj Kritik Matan Hadis Mulla ‘Ali Al-Qari.” Jurnal al-Turath.
Rizkiyatul Imtyas. 2018. “Metode Kritik Sanad dan Matan.” Ushuluna: Jurnal Ilmu Ushuluddin 4(1).
Rohaizan Baru and Fauzi Deraman. 2011. “Pendekatan al-Jam’ dalam Menangani Percanggahan Hadith.” Jurnal al-Bayan 9: 51. Kuala Lumpur: UM.
Sa‘d Fajhan al-Dusārī. 2011. Qawā‘id Raf‘ al-Ikhtilāf fī al-Ḥadīth al-Nabāwī. Beirut: Muassasah al-Risālah.
Said Aqil Husen al-Munawar. 2016. “Metode Kritik Matan Hadis Menurut Pandangan Muhadditsin Mutaqaddimin.” Ushuluna: Jurnal Ilmu Ushuluddin 2(1).
Sāmir al-Kabīsī. 2021. "Athar Al-Qarāin Fī Al-Tarjīh Bi Al-Jazm Bi Al-Samāʿ Al-Mubāsyir Wa Al-Tahdīth Bihi Mirāran." Majallah al-Muhaddith al-‘Irāqiyah 3(1): 106.
Suryadi Suryadi. 2015. “Rekonstruksi Kritik Sanad dan Matan dalam Studi Hadis.” Esensia: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin 16, no. 2: 177–86. https://doi.org/10.14421/esensia.v16i2.996.
Syaqīq Winqarā. 2018. Naqd Matn al-Hadīth: Tārīkhuhu wa Maqāyīsuhu wa Manāhij al-‘Ulamā’ fīhi. Disertasi sarjana, Dār al-Huda Islamic University
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2024 DZULFAIDHI DZULRAIDI (Author)
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
