اختلاف العلماء في قاعدة "لا مساغ للاجتهاد في مورد النص" والقول الراجح فيها
The Dispute of Scholars on the Maxim of “Ijtihād” is Not Permitted on the Matters that are Covered by Clear Text of Sharīʿah” and Preferred View
Keywords:
الاجتهاد، النص، المحكمات، التفكير، والقياس.Abstract
استهدفت الدراسة اختلاف العلماء في قاعدة "لا مساغ للاجتهاد في مورد النص" والقول الراجح فيها، هل تعني هذه القاعدة أن النص والاجتهاد لايجتمعان كما لا اجتهاد في النصوص القطعية والمحكمات، كأركان الإسلام، والشهادتين، ومسائل العقيدة من توحيد الله تعالى وغيرها؟ هل يمكن التوافق بينهما؟ فمعناه: إذا امتنع الاجتهاد لمعرفة الحكم مع وجود النص، فهل النص نفسه يجوز فيه الاجتهاد، لا لقبوله أو رفضه، وإنما لفهمه فهما دقيقا؟ ولايكون ذلك إلا وفق الضوابط التى وضعها الفقهاء لذلك، وهو ما يسمى عند علماء الشريعة "الاجتهاد الاستنباطي"، وهو: فهم آيات الأحكام، وأحاديثها، وتنزيلها على فقه الواقع. وتم عرض أصالة هذه القاعدة من القرآن الكريم، والسنة النبوية، وفي إجماع العلماء، كما تم عرض تطبيقات هذه القاعدة، فهذه القاعدة لو كانت واضحة لدى الفقيه، يمنح له فرصة الاجتهاد ويحضه على استخدام العقل في آي القرآن الكريم والأحاديث النبوية من ناحية. ومن ناحية أخرى إنها تقف جبلا شامخا و سدا منيعا على كل من يتجاوز النصوص القطعية بالاجتهاد أو القياس أو باتباع هواه. وتم توضيح الفرق بين مقولة "لا اجتهاد مع النص وغيرها "، وقاعدة "لامساغ للاجتهاد في مورد النص"، وسيجري البحث على المنهج الاستقرائي والتحليلي للنصوص وأقوال الفقهاء الواردة فيما يتعلق بالموضوع، ثم دراستها دراسة علمية من ناحية فقهية وأصولية، وينتهي البحث بمعنى القاعدة المختار لدى الباحث بأن "لامساغ للاجتهاد فيما فيه نص صريح واضح قطعي الدلالة والثبوت".
References
ʿAbd Allah ʿAbd al-Raḥmān. Taṭbīqāt al-Fiqhiyyah Lā Masāgh Fī al-Ijtihād Fī Mawrid al-Naṣ, (Saudi: Imam Mohammad Ibn Saud Islamic University, 1430h).
ʿAbd al-ʿAzīz bin Aḥmad bin Muḥammad. Kashfu al-Asrār, (t.tp: Dār al- Khayīr, 1998).
ꜤAbd al-Karīm bin ꜤAlī bin Muḥammad. Itḥāf Dhawī al-Baṣīr, (t.t.p: Dār al-Jāmi’ah, 1996).
Abū al-Ḥusayn bin Fāris bin Zakrā. Maqāyīs al-Lughah, (Bayrūt: Al-Maktabah al-Islāmiyyah, 1979).
Abū Bakr bin al-Ḥasan. Jamharah al-Lughah, (Bayrūt: Dār al-Kutub al-‘Imiyyah, 1987h).
Abū Dāwūd Sulaymān bin al-AshꜤath bin Isḥāq al-Sijistānī. Sunan Abī Dāwūd, (Qāhirah: Būlāq, 1430H).
Abu Zahrah Muḥammad. Uṣūl al-Fiqh, (t.tp, Maktabat al-Wahbah, 2010).
Aḥmad Mukhtār ꜤAbdul Ḥamīd. Al-Lughah al- ꜤArabiyyah al-Muʿāṣirah, (Qāhirah: Al-Maktabah al-Islāmiyyah,2007).
Ahmad al-Sulṭān. Fī Ḥaqīqah al-Ijtihād al-Uṣūl Wa al-Ḍawābiṭ, diakses daripada http://nosos.net
ꜤAlā Haydr. Durar al-Aḥkām Fī Sharḥ Mujalah al-Aḥkām, diakses pada 06-04-2021, https://al-maktaba.org/book/21692/15.
ꜤAlī Ḥaydar Amīn afabdī. Durar al-Aḥkām, (t.t.p: Dār al-Ḥadīth, 1409h).
Āmādī Sayf al-Dīn, al-Aḥkām Fī Uṣūl al-Aḥkām, (Bayrūt: Dār al-Fikr, 1980).
Al-ꜤAsqalānī Aḥmad bin ꜤAlī bin Ḥajar. Fatḥ al-Bārī, (Bayrūt: Dār al-Nahḍah, 1379h).
ꜤAṭā′ al-Raḥmān al-Nadawī. Ijtihād Wa Dawruhu Fī Tajdīd al-Fiqh al-Islāmī, diakses daripada https://www.banglajol.info/index.php.
Al-ꜤAyāshī al-Darāwī. Al-Ijtihād Bayna Maqtaḍā Taghyīr al-wāqiꜤ Aw Ḍarūrah Tajdīd Qirā’at al-Nuṣūṣ, (Makkah: Dār al-Tayyibah, 2021).
Al-Fayrūz Ābādī Muḥammad bin YaꜤqūb. Al-Qāmūs al-Muḥīṭ, (Bayrūt: Dār al-Tayyibah, 2007).
Al-Ghazālī Abū Ḥāmid. al-Mustaṣfā Fī Uṣūl al-Fiqh, (Bayrūt: Dār al-kitāb, 2002).
Hussayn bin Yaḥyā bin Muḥammad. Taṭbīqāt al-Fiqhiyyah Lā Masāgh Fī al-Ijtihād Fī Mawrid Fī al-Naṣ Fī al-RaḍāꜤah Aw al-Ḥadānah Aw al-Nafaqāt Aw al-Rahn, (Saudi: University al-Imam Muhammad, 1430h).
Ibn ꜤAlī, Aḥmad bin Muḥammad. al-Miṣbāḥ al-Munīr, (Bayrūt: Maktabah Lubnān, 1986).
Ibn Kathīr Abū al-Fadā Ismāʿīl. Al-Qur’ān al-ꜤAẓīm, (Dimashq: Dār al-Maktabī,1999).
Ibn Manẓūr. Lisān al-ꜤArab, (Lubnān: Dār al-Fikr al-Muʿāṣir, 1414h).
Ibn Qayyim Al-Jawziyyah Muḥammad bin Abī Bakr. Ighāthah al-Lahfān Min Masā′id al-Shayṭān, (Al-riyād: Dār Ihyā’, t.t).
Ibn Qayyim Al-Jawziyyah Muḥammad bin Abī Bakr. IꜤlām al-MūqiꜤīn ꜤAn Rabb al-ꜤĀlamīn, (Bayrūt: Dār al-Buhūth, 1991).
Ibn Taymiyyah Taqī al-Dīn. MajmūꜤat al-Fatāwā, (Madinah: mujmaꜤul malak, 1995).
Ijtihād al-Qādī Fī Mawrid al-Naṣ Bayna Nahyun al-TashrīꜤ, diakses daripada 27-03-2021, http://www.tqmag.net/body.asp?field=news_arabic&id=1297&page_namper=p3.
Ijtihād al-Qādī Fī Mawrid al-Naṣ Bayna Nahyun al-TashrīꜤ Wa Muqtaḍayāt al-ꜤAdālah, diakses http://www.tqmag.net/bod.
Khālid bin Yūsuf Aḥmad. Taṭbīqāt al-Fiqhiyyah Lā Masāgh Fī al-Ijtihād Fī Mawrid al-Naṣ Fī al-Nikāḥ Wa Firqah Wa al-ꜤAdad Wa al-Nasb, (Qāhirah: Dār al-Shurūq,1431h).
Khawlah al- Ghāwī. Lā Masāgh Fī al-Ijtihād Fī Mawrid Fī al-Naṣ, (t.t.p: Majalah al-Aḥkām, t.t), diakses daripada www.alhikmah.my.
Al-Maghribī Husayn bin Ibrāhīm, Qurrat al-ꜤAyn Bifatāwā ꜤUlamā′ al-Ḥaramayn, (Misr: Dār al-Da’wah, 1937).
Al-Maqdasī Abū Muḥammad Mawfiq al-Dīn ꜤAbd Allah. Rawḍat al-Nāẓir Wa Jannat al-Munāẓir Fī Uṣūl al-Fiqh, (t.tp: Maktabah al-rayān, 2002).
Muhammad Infīnshar. Al-Ijtiḥād Al-Ishtirākī, diakses daripada https://www.maghress.com/sohofe/8325.
Muḥib al-Dīn ꜤAbd al-Shukūr. Muslim al-Thubūt Fī Uṣūl al-Fiqh MaꜤ Fawātiḥ al-Raḥmūt, (al-Qāhirah Maktabat al-Wahbah, 1424h).
Nādiyah al-ꜤAmrī. al-Ijtihād Fi al-Naṣ, (Bayrūt: Al-Maktabah al-Islāmiyyah, 1985).
Muṣṭafā al-Kamurī, Al-Islāmiyyūn Wa Kharāfah Lā Ijtihād MaꜤa al-Naṣ, diakses daripada https://www.hespress.com/writers/257184.
Quṭub Muṣṭafā Sānw, Fī al-Ijtihād Fī al-Naṣ, (International Islamic University Malaysia: Dār al-Hikmah, 2008).
Quṭub Muṣṭafā Sānw, Lā Ijtihād MaꜤa al-Naṣ, diakses daripada https://archive.islamonline.net/5782.
Al-Raysūnī Aḥmad. Al-Ijthād al-Naṣ al-WāqiꜤ al-Maṣlaḥah, (Bayrūt: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1405H).
SaꜤd bin ꜤAbd al-Qādir. Lā Masāgh Fī al-Ijtihād Fī Mawrid Fī al-Naṣ, diakses daripada http://www.al-jazirah.com.
Shams al-Dīn bin Mahrū. Al-QawāꜤid Lā Masāgh Fī al-Ijtihād Fī Mawrid Fī al-Naṣ, (t.tp: mjlah al-Ahkām, t.t).
Al-Shāṭibī Ibrahīm bin Mūsā bin Muḥammad al-Gharnāṭī. al-Muwāfiqāt, (Bayrūt: Dār al-kitāb al- Ꜥrabī, 2002).
Al-Tahānuwī Muḥammad bin ꜤAlī. MawsūꜤah Kashshāf iṣṭilāḥāt al-Funūn Wa al-ꜤUlūm, (Bayrūt: Maktabah Lubnān, 1996).
Al-Tayrasī, Abū ꜤAlī al-Faḍal. MajmaꜤ al-Bayān Fī Tafsīr al-Qur’ān, (Bayrūt: Dār al-Maktabī, 1995).
Al- ꜤUrūbah, diakses daripada http://ouruba.alwehda.gov.sy.
Wahbah Al-Zuhaylī. Al-Ijtihād Fī ꜤAṣrinā Min Ḥayth al-Naẓariyyāt Aw al-Taṭbīq, (Miṣr: Dār al-Fikr al-Jāmaʿī, 2008).
Wahbah Al-Zuhaylī. Al-QawāꜤid al-Fiqhiyyah Wa Taṭbīqātihī Fī al-Madhāhib al-ArbaꜤah, (Bayrūt: Al-Maktab Al-Islāmī, 1427H).
Wahbah Al-Zuhaylī. Al-Wajīz Fī Uṣūl al-Fiqh al-Islāmī, (Bayrūt: Dār al-Khayīr, 2006).
Yahyā Abū Zakariyyā, Ṭarā′iq al-Ijtihād Fī al-Islām, diakses pada 12-11-2021, https://www.almayadeen.net/episodes.
Yūsuf Al-Qaraḍāwi. Ḥiwār Ḥawl al-ʿAlāqah Bayna al-Naṣ Wa al-Ijtihād, (Qāhirah: Maktabah Wahbah, t.t, 1992).
Al-Zarkashī Abū ꜤAbd Allah Badr al-Dīn. Al-Baḥr al-Muḥīṭ Fī Uṣūl al-Fiqh, (t.t.p: t.p, t.t).
Al-Zarqā, Muṣṭafā Aḥmad. Sharḥ al-QawāꜤid al-Fiqhiyyah, (Dimashq: Dār al-Qalam, 1409h).
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2023 Muhiuddin Khandokar Arif Muhammad (Author)
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
